5 교회 교육과 리더십
한가람
일반
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2006.07.21 08:32
다섯 ㅡ 교회 교육과 리더십
I. 교회 교육에서의 리더십의 위기
교회교육에 있어서의 리더십의 위기는
미국의 기독교교육학자 리차드 오스머(Richard osmer)가 Eachable Spirit에서
잘 지적하고 있다.
오스머는 현재 미국의 교회교육 상황을 분석함으러써 교회교육에 있어서의 리더십의 위기를 다루고 있다. 그가 보는 현 미국교회의 교회교육의 상황은 대단히 심각한데, 그는 현상적으로 크게 세 가지 문제를 지적하고 있다.
첫째, 양적 감소이다.
미국 내 주류 교단의 교인 수가 급격하게 줄어가고 있는 것이다.
둘째, 미국 사회 내 기독교의 영향력 약화이다.
미국의 주류 교회의 영향력이 종교 다원주의 시대를 맞아 이제 더 이상 과거와 같지 않다는 것이다.
셋째, 시민 신앙의 모호성의 증가이다.
주류교회 교인들의 신앙을 도덕이나 건전한 시민 의식과 구분하가가 어려워지고 있다는 것이다.
오스머는 오늘의 미국 교회교육 상황에 이런 현상이 나타나게 된 원인을 교회교육 자체에서 찾는다. 미국교회가 교인들을 제대로 가르치지 못했고, 말씀으로 교인다운 교인으로 훈련시키지 못했다는 데서 찾고 있는 것이다.
물론 그렇다고 미국교회가 전과 달리 갑자기 교회교육을 포기했기 때문은 아니다. 그렇다면 무엇 때문인가?
바로 교수 권위 (teaching authority)의 상실 때문이라는 것이다.
즉 교수 권위의 상실로 인해서 오늘의 미국교회의 교회교육이 효과를 거두지 못하고 있고, 따라서 이런 위기적 현상을 야기하게 됐다고 보고 있는 것이다.
이 교수 권위 상실이 우리가 논의하고 있는 리더십 위기 바로 그것이다.
오스머는 교수 권위를 교수직을 수행하기 위해서 필수불가결한 것으로 보았다.
여기서 교수직이란 교회의 가르치는 기능을 말한다.
이 교수직은 교회의 사역 가운데 하나일 뿐 아니라 교회의 본질의 한 부분이다.
교회는 이 기능이 없이는 더 이상 교회일 수 없으며 더 이상 교회가 아니다.
그는 교회의 교수직의 핵심적 과제로 다음 세 가지를 들고 있다.
첫째, 교회의 규범적 신념과 실천을 결정하는 것이다.
둘째, 변화하는 문화와 역사적 컨텍스트 하에서 이런 신념과 실천을 재해석하는 것이다. 그리고,
셋째, 각 새로운 세대에 의해 이들이 의미있게 수용되고 각 개인들에 의해 보다 깊이 있게 이해되도록 하기 위해 교회의 규범적 신념과 실천을 가르칠 교육적 제도, 과정, 커리큘럼을 만들고 지속해 가는 것이다.
바로 이런 과제를 수행하는 교수직은 교수 권위 없이는 실행할 수 없는 것이다.
이 교수 권위가 교회교육의 리더십 바로 그것이다.
오스머가 지적하는 대로 오늘의 교회교육의 리더십 회복을 위해서는 과거의 리더십 형태로 돌아갈 수도 없을 뿐 아니라 그렇다고 현 상태를 그대로 방치할 수도 없는 상황이다.
이제 제 3의 길을 모색하지 않으면 안 되는 상황을 맞이하고 있는 것이다.
II. 교회교육이 추구해야 할 새로운 리더십의 형태
1. 교회교육 리더십
교회교육은 공동체 내에세 구성원들이 인간 성향 변화를 섬김의 과정으로 이루어가는 신앙공동체의 사역이다. 이런 교회교육에도 당연히 리더십이 자리한다.
크게는 전체 교회 교육을 책임지는 목회자의 교회교육 리더십이 존재하고,
작게는 분반공부하는 교사들의 교회교육 리더십이 존재한다.
이 리더십의 초점은 가르치는 행위 자체에 모아진다.
여기서 가르치는 목적은 인간 성향 변화에 있다.
그리고, 가르치는 방법은 간단히 말해서 섬김이다.
즉 섬김을 통해 인간 성향을 변화시키는 작업을 이끌어가는 리더십
그것이 바로 교회교육의 리더십인 것이다.
2. 교회교육에 필요한 새로운 리더십 형태
교회교육에 필요한 새로운 리더십은 어떤 것인가?
이를 위해 두 가지 측면으로 나누어 생각해 보고자 한다.
바로 교회교육의 리더십과 교회교육을 위한 리더십이다.
(1) 교회교육의 리더십
교회교육은 큰 줄거리 상 두 가지 핵심적 요건이 필요하다.
하나는 그 리더십이 교육이라는 관점에서 사람들의 변화를 이끌어 낼 수 있는 것이어야 하고,
다른 하나는 사역이라는 관점에서 섬김을 통한 것이어야 한다.
이런 관점에서 볼 때 새로운 교회교육은 다음과 같은 변혁적인 리더십이 필수적으로 요청된다고 하겠다.
(a) 변혁적 리더십
최근에 새롭게 주목을 받고 있는 리더십이 변혁적 리더십 (,transformational leadership)이다.
여기서 변혁이라는 말은 한 상황 혹은 한 체계로부터 다른 상황 혹은 다른 체계로의 대치 작용 혹은 또 다른 변형 작용을 의미한다.
즉 변혁은 양적인 것 뿐 아니라 질적으로 전혀 다른 내용이 포함되어야 한다.
그리고 리더십이라는 말은 리더가 멤버들의 순응 또는 저항을 받으면서 계속적으로 그들의 동기를 유발하고 그들의 행동을 수정해 나가는 상호관계의 과정이라고 볼 수 있다.
따라서 변혁적 리더십은 높은 수준의 도덕적인 가치와 이상에 호소하며 멤버들의 의식을 더 높은 단계로 끌어 올리며 그들을 전인격체로 대우하고 동기화시키며 멤버들의 행동을 끊임없이 변화시켜 기대 이상의 직무 성취를 가능케 하는 것을 의미한다.
이런 변혁적 리더십의 발휘는 리더와 멤버들이 높은 수준의 동기와 도덕성을 상호 공유하며 공동체에 집중할 때 가능하다.
(i) 변혁적 리더십의 구성 요소들
첫째, 카리스마 또는 이상적 영향력이다.
리더는 매우 높은 도덕적, 윤리적 행동기준을 가지고 있고 항상 올바른 일을 하는 존재로 간주된다. 그래서 멤버들로부터 깊은 존경을 받는다. 그리고, 멤버들은 리더에 대한 강한 신뢰를 하게 되며, 리더는 멤버들에게 항상 비전과 사명감을 심어준다.
둘째, 영감 또는 영감적 동기부여 (inspirational motivation)이다.
리더는 멤버들에게 높은 기대를 표시하며 멤버들 간에 공유된 비전을 실현하는데 최선을 다하도록 동기유발을 통해 멤버들의 의욕을 끊임없이 고무시킨다.
리더는 각자의 이익추구를 뛰어넘어 공동체의 구성원으로서의 노력을 공동체의 목표달성에 초점을 맞추도록 하기 위해 때로는 정서적 호소를 하거나 상징적 행동을 한다.
셋째, 개인적 배려이다.
리더는 멤버들의 특정한 발전 욕구에 관심을 가짐으로써 개인적 배려를 나타낸다. 멤버들의 일은 공동체의 욕구 뿐 아니라 그들의 내면적 욕구와 더불어 설계되기 때문이다.
넷째, 지적 자극이다.
멤버들의 창의성과 혁신성을 자극하고 그들 자신의 신념과 가치뿐만 아니라 리더와 공동체의 신념과 가치까지도 새롭게 바꿔나가려고 노력하는 리더십이 이에 속한다.
이와 같은 변혁적 리더십은 오늘의 교회교육의 리더십에도 매우 요긴하게 적용될 수 있다. 교회교육의 목표 가운데 가장 중요한 것 하나가 가르치는 사람 즉 리더와 배우는 사람 사이의 상호관계 안에서 멤버들을 변화시키는 일이기 때문이다.
교회교육 안에서 특히 이 변혁적 리더십이 주는 통찰은 매우 중요한 의미를 갖는다.
(2) 교회 교육을 위한 리더십
최근에 주목 받고 있는 리더십인 팀 리더십이 목회자 및 교회교육의 현장에 종사하고 있는 분들에게 매우 유용한 통찰을 주리라고 생각된다.
(a) 팀 리더십
팀 리더십이란 교회교육의 효율성을 높이기 위한 각종 소집단의 합리적 의사결정과 원활한 회의의 운용을 위한 영향력을 말한다.
따라서 리더는 공동체 구성원들과의 합리적인 의사 결정과정을 통해 공동체의 목적을 효과적으로 달성할 수 있도록 ‘팀’으로서의 지도적 역량뿐만 아니라 집단 내 혹은 집단 간의 다양한 회의의 운영을 보다 민주적이고 건설적으로 진행할 수 있는 역량을 갖추어야 한다.
(i) 리더에게 요구되는 역할
첫째, 팀의 목적을 설정한다.
둘째, 팀 내의 구성원들의 개인적 기대 수준을 명료히 한다.
셋째, 팀 구성원들이 가지고 있는 기술과 자질을 효과적으로 활용한다.
넷째, 개인적 수행을 통한 본보기를 설정한다.
다섯째, 발생하는 모든 문제들을 통해 이야기한다.
여섯째, 정기적으로 개인별 그리고 집단 수행을 모니터링하고 피드백을 준다.
일곱째, 교내 외에서 팀을 대표한다.
여덟째, 팀과 다른 팀과의 긴밀한 관계를 유지한다.
아홉째, 목표 달성에 대한 확신을 갖는다.
(ii) 리더가 유념해야 할 조건
1. 명확한 목표 진술
2. 적절한 과업 설계
3. 적절한 크기와 회원수
4. 실제적인 권한과 결정권
5. 충분한 정보 체계
6. 적절한 인정과 보상
7. 최고 관리자의 강한 지원
8. 능력있는 외적 리더
9. 충분한 개인간 기술
10. 구성원 간의 절절한 사회화
교회교육에서 이러한 팀 리더십은 매우 유용한 통찰을 준다.
특히 리더는 팀 리더십을 발휘함으로써 교회 내의 다양한 교회교육의 장들을 조직하고 관리할 수가 있다.
교회학교 각 부서를 팀으로 조직하고, 성인교육의 다양한 프로그램들도 적절한 팀으로 조직하여 시너지 효과를 내어 교회 전체의 교회교육을 발전시킬 수 있게 되는 것이다.
III. 나오는 말
오늘의 교회교육은 한 마디로 위기상황이다.
양적인 면과 질적인 면 모두에게서 이런 위기 상황은 확인되고 있다.
오스머의 진단처럼 이 위기 원인의 중심에 교수 권위 곧 교수 리더십 (teaching leadership)의 문제가 있다. 그런데 그 문제는 시대적 상황 변화에 일차적으로 기인한다. 한 마디로 세상이 바뀌었고 사람들의 의식이 변화되었다.
더 이상 과거의 리더십이 존중될 수 없는 상황이 된 것이다.
그래서 리더십이 변화되지 않고는 더 이상 교수 권위가 세워질 수 없고, 교수 권위가 회복되지 않고서는 교회교육의 회복은 불가능한 것이다. 다시 말해서 변화된 상황에 걸맞는 새로운 교회교육 리더십이 요청되는 상황인 것이다.
모쪼록 오늘의 교회가 변화된 상황에 걸맞은 교회교육 리더십을 세워서 교회교육 회복의 새로운 전기를 마련해 가기를 바라마지 않는다.
I. 교회 교육에서의 리더십의 위기
교회교육에 있어서의 리더십의 위기는
미국의 기독교교육학자 리차드 오스머(Richard osmer)가 Eachable Spirit에서
잘 지적하고 있다.
오스머는 현재 미국의 교회교육 상황을 분석함으러써 교회교육에 있어서의 리더십의 위기를 다루고 있다. 그가 보는 현 미국교회의 교회교육의 상황은 대단히 심각한데, 그는 현상적으로 크게 세 가지 문제를 지적하고 있다.
첫째, 양적 감소이다.
미국 내 주류 교단의 교인 수가 급격하게 줄어가고 있는 것이다.
둘째, 미국 사회 내 기독교의 영향력 약화이다.
미국의 주류 교회의 영향력이 종교 다원주의 시대를 맞아 이제 더 이상 과거와 같지 않다는 것이다.
셋째, 시민 신앙의 모호성의 증가이다.
주류교회 교인들의 신앙을 도덕이나 건전한 시민 의식과 구분하가가 어려워지고 있다는 것이다.
오스머는 오늘의 미국 교회교육 상황에 이런 현상이 나타나게 된 원인을 교회교육 자체에서 찾는다. 미국교회가 교인들을 제대로 가르치지 못했고, 말씀으로 교인다운 교인으로 훈련시키지 못했다는 데서 찾고 있는 것이다.
물론 그렇다고 미국교회가 전과 달리 갑자기 교회교육을 포기했기 때문은 아니다. 그렇다면 무엇 때문인가?
바로 교수 권위 (teaching authority)의 상실 때문이라는 것이다.
즉 교수 권위의 상실로 인해서 오늘의 미국교회의 교회교육이 효과를 거두지 못하고 있고, 따라서 이런 위기적 현상을 야기하게 됐다고 보고 있는 것이다.
이 교수 권위 상실이 우리가 논의하고 있는 리더십 위기 바로 그것이다.
오스머는 교수 권위를 교수직을 수행하기 위해서 필수불가결한 것으로 보았다.
여기서 교수직이란 교회의 가르치는 기능을 말한다.
이 교수직은 교회의 사역 가운데 하나일 뿐 아니라 교회의 본질의 한 부분이다.
교회는 이 기능이 없이는 더 이상 교회일 수 없으며 더 이상 교회가 아니다.
그는 교회의 교수직의 핵심적 과제로 다음 세 가지를 들고 있다.
첫째, 교회의 규범적 신념과 실천을 결정하는 것이다.
둘째, 변화하는 문화와 역사적 컨텍스트 하에서 이런 신념과 실천을 재해석하는 것이다. 그리고,
셋째, 각 새로운 세대에 의해 이들이 의미있게 수용되고 각 개인들에 의해 보다 깊이 있게 이해되도록 하기 위해 교회의 규범적 신념과 실천을 가르칠 교육적 제도, 과정, 커리큘럼을 만들고 지속해 가는 것이다.
바로 이런 과제를 수행하는 교수직은 교수 권위 없이는 실행할 수 없는 것이다.
이 교수 권위가 교회교육의 리더십 바로 그것이다.
오스머가 지적하는 대로 오늘의 교회교육의 리더십 회복을 위해서는 과거의 리더십 형태로 돌아갈 수도 없을 뿐 아니라 그렇다고 현 상태를 그대로 방치할 수도 없는 상황이다.
이제 제 3의 길을 모색하지 않으면 안 되는 상황을 맞이하고 있는 것이다.
II. 교회교육이 추구해야 할 새로운 리더십의 형태
1. 교회교육 리더십
교회교육은 공동체 내에세 구성원들이 인간 성향 변화를 섬김의 과정으로 이루어가는 신앙공동체의 사역이다. 이런 교회교육에도 당연히 리더십이 자리한다.
크게는 전체 교회 교육을 책임지는 목회자의 교회교육 리더십이 존재하고,
작게는 분반공부하는 교사들의 교회교육 리더십이 존재한다.
이 리더십의 초점은 가르치는 행위 자체에 모아진다.
여기서 가르치는 목적은 인간 성향 변화에 있다.
그리고, 가르치는 방법은 간단히 말해서 섬김이다.
즉 섬김을 통해 인간 성향을 변화시키는 작업을 이끌어가는 리더십
그것이 바로 교회교육의 리더십인 것이다.
2. 교회교육에 필요한 새로운 리더십 형태
교회교육에 필요한 새로운 리더십은 어떤 것인가?
이를 위해 두 가지 측면으로 나누어 생각해 보고자 한다.
바로 교회교육의 리더십과 교회교육을 위한 리더십이다.
(1) 교회교육의 리더십
교회교육은 큰 줄거리 상 두 가지 핵심적 요건이 필요하다.
하나는 그 리더십이 교육이라는 관점에서 사람들의 변화를 이끌어 낼 수 있는 것이어야 하고,
다른 하나는 사역이라는 관점에서 섬김을 통한 것이어야 한다.
이런 관점에서 볼 때 새로운 교회교육은 다음과 같은 변혁적인 리더십이 필수적으로 요청된다고 하겠다.
(a) 변혁적 리더십
최근에 새롭게 주목을 받고 있는 리더십이 변혁적 리더십 (,transformational leadership)이다.
여기서 변혁이라는 말은 한 상황 혹은 한 체계로부터 다른 상황 혹은 다른 체계로의 대치 작용 혹은 또 다른 변형 작용을 의미한다.
즉 변혁은 양적인 것 뿐 아니라 질적으로 전혀 다른 내용이 포함되어야 한다.
그리고 리더십이라는 말은 리더가 멤버들의 순응 또는 저항을 받으면서 계속적으로 그들의 동기를 유발하고 그들의 행동을 수정해 나가는 상호관계의 과정이라고 볼 수 있다.
따라서 변혁적 리더십은 높은 수준의 도덕적인 가치와 이상에 호소하며 멤버들의 의식을 더 높은 단계로 끌어 올리며 그들을 전인격체로 대우하고 동기화시키며 멤버들의 행동을 끊임없이 변화시켜 기대 이상의 직무 성취를 가능케 하는 것을 의미한다.
이런 변혁적 리더십의 발휘는 리더와 멤버들이 높은 수준의 동기와 도덕성을 상호 공유하며 공동체에 집중할 때 가능하다.
(i) 변혁적 리더십의 구성 요소들
첫째, 카리스마 또는 이상적 영향력이다.
리더는 매우 높은 도덕적, 윤리적 행동기준을 가지고 있고 항상 올바른 일을 하는 존재로 간주된다. 그래서 멤버들로부터 깊은 존경을 받는다. 그리고, 멤버들은 리더에 대한 강한 신뢰를 하게 되며, 리더는 멤버들에게 항상 비전과 사명감을 심어준다.
둘째, 영감 또는 영감적 동기부여 (inspirational motivation)이다.
리더는 멤버들에게 높은 기대를 표시하며 멤버들 간에 공유된 비전을 실현하는데 최선을 다하도록 동기유발을 통해 멤버들의 의욕을 끊임없이 고무시킨다.
리더는 각자의 이익추구를 뛰어넘어 공동체의 구성원으로서의 노력을 공동체의 목표달성에 초점을 맞추도록 하기 위해 때로는 정서적 호소를 하거나 상징적 행동을 한다.
셋째, 개인적 배려이다.
리더는 멤버들의 특정한 발전 욕구에 관심을 가짐으로써 개인적 배려를 나타낸다. 멤버들의 일은 공동체의 욕구 뿐 아니라 그들의 내면적 욕구와 더불어 설계되기 때문이다.
넷째, 지적 자극이다.
멤버들의 창의성과 혁신성을 자극하고 그들 자신의 신념과 가치뿐만 아니라 리더와 공동체의 신념과 가치까지도 새롭게 바꿔나가려고 노력하는 리더십이 이에 속한다.
이와 같은 변혁적 리더십은 오늘의 교회교육의 리더십에도 매우 요긴하게 적용될 수 있다. 교회교육의 목표 가운데 가장 중요한 것 하나가 가르치는 사람 즉 리더와 배우는 사람 사이의 상호관계 안에서 멤버들을 변화시키는 일이기 때문이다.
교회교육 안에서 특히 이 변혁적 리더십이 주는 통찰은 매우 중요한 의미를 갖는다.
(2) 교회 교육을 위한 리더십
최근에 주목 받고 있는 리더십인 팀 리더십이 목회자 및 교회교육의 현장에 종사하고 있는 분들에게 매우 유용한 통찰을 주리라고 생각된다.
(a) 팀 리더십
팀 리더십이란 교회교육의 효율성을 높이기 위한 각종 소집단의 합리적 의사결정과 원활한 회의의 운용을 위한 영향력을 말한다.
따라서 리더는 공동체 구성원들과의 합리적인 의사 결정과정을 통해 공동체의 목적을 효과적으로 달성할 수 있도록 ‘팀’으로서의 지도적 역량뿐만 아니라 집단 내 혹은 집단 간의 다양한 회의의 운영을 보다 민주적이고 건설적으로 진행할 수 있는 역량을 갖추어야 한다.
(i) 리더에게 요구되는 역할
첫째, 팀의 목적을 설정한다.
둘째, 팀 내의 구성원들의 개인적 기대 수준을 명료히 한다.
셋째, 팀 구성원들이 가지고 있는 기술과 자질을 효과적으로 활용한다.
넷째, 개인적 수행을 통한 본보기를 설정한다.
다섯째, 발생하는 모든 문제들을 통해 이야기한다.
여섯째, 정기적으로 개인별 그리고 집단 수행을 모니터링하고 피드백을 준다.
일곱째, 교내 외에서 팀을 대표한다.
여덟째, 팀과 다른 팀과의 긴밀한 관계를 유지한다.
아홉째, 목표 달성에 대한 확신을 갖는다.
(ii) 리더가 유념해야 할 조건
1. 명확한 목표 진술
2. 적절한 과업 설계
3. 적절한 크기와 회원수
4. 실제적인 권한과 결정권
5. 충분한 정보 체계
6. 적절한 인정과 보상
7. 최고 관리자의 강한 지원
8. 능력있는 외적 리더
9. 충분한 개인간 기술
10. 구성원 간의 절절한 사회화
교회교육에서 이러한 팀 리더십은 매우 유용한 통찰을 준다.
특히 리더는 팀 리더십을 발휘함으로써 교회 내의 다양한 교회교육의 장들을 조직하고 관리할 수가 있다.
교회학교 각 부서를 팀으로 조직하고, 성인교육의 다양한 프로그램들도 적절한 팀으로 조직하여 시너지 효과를 내어 교회 전체의 교회교육을 발전시킬 수 있게 되는 것이다.
III. 나오는 말
오늘의 교회교육은 한 마디로 위기상황이다.
양적인 면과 질적인 면 모두에게서 이런 위기 상황은 확인되고 있다.
오스머의 진단처럼 이 위기 원인의 중심에 교수 권위 곧 교수 리더십 (teaching leadership)의 문제가 있다. 그런데 그 문제는 시대적 상황 변화에 일차적으로 기인한다. 한 마디로 세상이 바뀌었고 사람들의 의식이 변화되었다.
더 이상 과거의 리더십이 존중될 수 없는 상황이 된 것이다.
그래서 리더십이 변화되지 않고는 더 이상 교수 권위가 세워질 수 없고, 교수 권위가 회복되지 않고서는 교회교육의 회복은 불가능한 것이다. 다시 말해서 변화된 상황에 걸맞는 새로운 교회교육 리더십이 요청되는 상황인 것이다.
모쪼록 오늘의 교회가 변화된 상황에 걸맞은 교회교육 리더십을 세워서 교회교육 회복의 새로운 전기를 마련해 가기를 바라마지 않는다.
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